ကံလမ်း၊ စျာန်လမ်း၊​ ဉာဏ်လမ်း

 AI ဖြေဆိုချက် ဖြစ်သည်။


"ကံလမ်း၊ ဈာန်လမ်း၊ ဉာဏ်လမ်း" ဟူသော စကားသည် ဗုဒ္ဓဘာသာကျင့်စဉ်နှင့် သံသရာခရီးသွားပုံကို အဆင့်ဆင့် နားလည်လွယ်အောင် စုစည်းပြထားသည့် လမ်းညွှန်ချက်ဖြစ်ပါသည်။ သတ္တဝါတို့ ကျင့်ကြံအားထုတ်မှု အနိမ့်၊ အလတ်၊ အမြင့် အဆင့်ဆင့်ကို လမ်း (၃) သွယ်ဖြင့် ဖော်ပြထားခြင်း ဖြစ်သည်။

အောက်ပါအတိုင်း စနစ်တကျ ခွဲခြားရှင်းပြပေးပါမည်။

## ၁။ ကံလမ်း (The Path of Kamma / Merit)

ကံလမ်းဆိုသည်မှာ ကာမကုသိုလ်ကံ (ဒါန၊ သီလ၊ ဓုတင်၊ ဝေယျာဝစ္စ စသည့် ဘုရားရှင်ဟောကြားတော်မူသော ပုညကိရိယာဝတ္ထုများ) ကို အခြေခံ၍ သွားသော လမ်းဖြစ်သည်။

 * ကျင့်စဉ်: ပေးကမ်းလှူဒါန်းခြင်း (ဒါန)၊ ငါးပါးသီလ၊ ရှစ်ပါးသီလ စသည်တို့ကို ထိန်းသိမ်းခြင်း (သီလ)။

 * ရည်ရွယ်ချက်/ဦးတည်ရာ: လူ့ဘဝ၊ နတ်ဘဝ (ကာမသုဂတိဘုံ) များသို့ ရောက်ရှိရန်နှင့် သံသရာတွင် ချမ်းသာသုခ ခံစားရရန်။

 * သဘောသဘာဝ: ဤလမ်းသည် သံသရာဝဋ်အတွင်း၌သာ လည်ပတ်သေးသော ဝဋ်ဂါမိလမ်း ဖြစ်သည်။ အပါယ်လေးပါးမှ လွတ်မြောက်စေသော်လည်း ကံကုန်လျှင် ပြန်လည်ကျဆင်းနိုင်သည့် "မမြဲသော လမ်း" ဖြစ်သည်။

## ၂။ ဈာန်လမ်း (The Path of Jhāna / Concentration)

ဈာန်လမ်းဆိုသည်မှာ စိတ်ကို အာရုံတစ်ခုတည်း၌ စိုက်ထူ၍ နီဝရဏတရားများကို ငြိမ်းအေးစေကာ သမထဘာဝနာ (ဈာန်သမာဓိ) ကို ရရှိအောင် သွားသော လမ်းဖြစ်သည်။

 * ကျင့်စဉ်: ကသိုဏ်းရှုခြင်း၊ အာနာပါနုဿတိ ပွားများခြင်း၊ မေတ္တာပွားခြင်း စသည့် သမထကမ္မဋ္ဌာန်း ၄၀ ကို အခြေခံ၍ ပထမဈာန်မှသည် အရူပဈာန်အထိ ရောက်အောင် အားထုတ်ခြင်း။

 * ရည်ရွယ်ချက်/ဦးတည်ရာ: စိတ်၏ ငြိမ်းချမ်းမှုကို ရရှိရန်နှင့် သေလွန်သောအခါ သက်တမ်းရှည်ကြာလှသော **ဗြဟ္မာ့ဘုံ**များသို့ ရောက်ရှိရန်။

 * သဘောသဘာဝ: ဤလမ်းသည် ကံလမ်းထက် စိတ်အဆင့်အတန်း ပိုမိုမြင့်မားပြီး ကိလေသာများကို ရေရှည် (ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်ဖြင့်) ဖိနှိပ်ထားနိုင်သည်။ သို့သော်လည်း ဈာန်အရှိန်ကုန်လျှင် သို့မဟုတ် ဈာန်လျှောလျှင် ကာမဘုံသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိရဦးမည်ဖြစ်၍ သံသရာမှ မလွတ်မြောက်သေးပါ။

## ၃။ ဉာဏ်လမ်း (The Path of Ñāṇa / Wisdom)

ဉာဏ်လမ်းဆိုသည်မှာ ရုပ်နာမ်ဓမ္မတို့၏ ဖြစ်ပျက်မှု သဘာဝကို အနိစ္စ၊ ဒုက္ခ၊ အနတ္တ ဟု လက္ခဏာရေးသုံးပါးတင်ကာ **ဝိပဿနာဘာဝနာ**ကို အားထုတ်၍ မဂ်ဉာဏ်၊ ဖိုလ်ဉာဏ်သို့ တက်လှမ်းသော လမ်းဖြစ်သည်။

 * ကျင့်စဉ်: သတိပဋ္ဌာန်တရားကို အခြေခံ၍ မိမိတို့၏ ရုပ်နာမ်အစဉ်ကို စောင့်ကြည့်ကာ "ငါ၊ သူတပါး၊ ပုဂ္ဂိုလ်၊ သတ္တဝါ" ဟူသော အစွဲ (သက္ကာယဒိဋ္ဌိ) ကို ဉာဏ်ဖြင့် ခွာခြင်း။

 * ရည်ရွယ်ချက်/ဦးတည်ရာ: သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲအားလုံး၏ ချုပ်ငြိမ်းရာ **နိဗ္ဗာန်**သို့ ရောက်ရှိရန်။

 * သဘောသဘာဝ: ဤလမ်းသည် သံသရာမှ အပြီးတိုင် ထွက်မြောက်ကြောင်း ဖြစ်သော ဝိဝဋ်ဂါမိလမ်း ဖြစ်သည်။ ကိလေသာများကို (သမုစ္ဆေဒပဟာန်ဖြင့်) အမြစ်ပြတ် ပယ်သတ်သဖြင့် အထက်ပါ ကံလမ်း၊ ဈာန်လမ်းတို့ထက် အမြတ်ဆုံးနှင့် အန္တိမပန်းတိုင် ဖြစ်သည်။

## နှိုင်းယှဉ်ချက် အကျဉ်းချုပ်

| လမ်းကြောင်း | အခြေခံတရား | ရရှိမည့် အကျိုးကျေးဇူး | သံသရာအခြေအနေ |

|---|---|---|---|

| ကံလမ်း | ဒါန၊ သီလ (ကာမကုသိုလ်) | လူ၊ နတ် စည်းစိမ် | ဝဋ်ထဲ၌ လည်နေဆဲ (မမြဲ) |

| ဈာန်လမ်း | သမထ၊ သမာဓိ (မဟဂ္ဂုတ်ကုသိုလ်) | ဗြဟ္မာ့စည်းစိမ်၊ စိတ်တည်ငြိမ်မှု | ဝဋ်ထဲ၌ လည်နေဆဲ (မမြဲ) |

| ဉာဏ်လမ်း | ဝိပဿနာ၊ ပညာ (လောကုတ္တရာဦးတည်) | မဂ်၊ ဖိုလ်၊ နိဗ္ဗာန် | ဝဋ်မှ လွတ်မြောက်သည် (မြဲ၏) |

> ဓမ္မသံဝေဂအမြင်ဖြင့် သုံးသပ်ချက်:

> သတ္တဝါတို့သည် သံသရာဝဋ်အတွင်း၌ ကံလမ်းဖြင့် လူ့ပြည်၊ နတ်ပြည် ရောက်လိုက်၊ ဈာန်လမ်းဖြင့် ဗြဟ္မာ့ပြည် ရောက်လိုက်နှင့် အထက်ဘုံများသို့ တက်လှမ်းနိုင်သော်လည်း၊ မုချဧကန် လွတ်မြောက်ရာဖြစ်သော **ဉာဏ်လမ်း**သို့ မဝင်ရောက်နိုင်သရွေ့ အပါယ်လေးပါးသို့ ပြန်လည်ကျရောက်နိုင်သော အန္တရာယ် ရှိနေဆဲ ဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကံလမ်း၊ ဈာန်လမ်းတို့ကို အခြေခံ (အထောက်အပံ့) ပြု၍ အမြတ်ဆုံးဖြစ်သော ဉာဏ်လမ်းသို့ တက်လှမ်းရန် ဗုဒ္ဓစာပေများ၌ တိုက်တွန်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။


Comments

Popular posts from this blog

လောကဝဇ္ဇ နှင့် ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇ

ဝီရိယ (၃) မျိူး

ရဟန်းနှင့် ပစ္စည်းလေးပါး